Песнь восемнадцатая » Круг четвертый (продолжение)
18. Слепцов - то есть эпикурейцев, утверждающих, что «любовь оправдана всегда» (ст. 34-36).
30. К среде, где он прочнее сохранен - то есть к сфере огня (см. прим.«Чистилище», IX, 30).
49-51. Творящее начало, по учению схоластов, есть то, что, соединяясь с веществом, придает ему тот или иной вид бытия. Для человека творящим началом является душа, пребывающая врозь с веществом, в пределах, вещества. Таящаяся в ней «особая сила» и есть «природная любовь» («Чистилище», XVII, 19-27; XVIII, 19-27).
73-74. Вот то, что Беатриче называет свободной волей. - См. «Рай», IV, 13-21; 73-80; «Рай», V, 19-24.
79. Навстречу небу. - Суточное перемещение Луны по небесной сферепроисходит с запада на восток.
79-81. Там, где солнце мчится... - Луна восходила в знаке Скорпиона и шла тем же путем, который проходит Солнце, когда оно, вступив в это созвездие, кажется для обитателей Рима заходящим между Сардинией и Корсикой.
82. Пьетола - родина Вергилия (см. прим. «Ад», I, 69).
91-93. Асон и Исмений - реки в Беотии.
100. Мария в горы устремила шаг. - По евангельской легенде, дева Мария поспешила в горы, чтобы приветствовать свою родственницу Елисавету, зачавшую сына.
101-102. Цезарь, вытеснив Помпея из Италии, быстро двинулся в Галлию, оставил Требония и Децима Брута осаждать Марсилью (Массилию, Марсель) с суши и с моря, вступил в Испанию и около Илерды (Лерида) принудил помпеянцев к сдаче (49 г. до н. э.).
118. Сан-Дзено - монастырь в Вероне. Имя говорящего здесь аббата остается невыясненным.
119-120. Император Фридрих Барбаросса в 1162 г. разрушил сопротивлявшийся ему Милан; вот почему в этом городе о нем «скорбно говорят».
121-126. Одну стопу уже во гроб поставил Альберто делла Скала, властитель Вероны (умер в 1301 г.), который незаконно назначил аббатом в Сан-Дзено своего побочного сына, хромоногого Джузеппе, человека безнравственного (умер в 1313 г.).
131-132. Зубами вцепясь в унынье - то есть порицая этот грех.
133-135. По библейской легенде, евреи, вышедшие из Египта по дну Чермного моря, побоялись вступить в обетованную землю. За это все совершеннолетние осуждены были умереть в пустыне, и только дети их, сорок лет спустя, наконец увидели Иордан.
136-138. Малодушные спутники Энея, оставшиеся в Сицилии (Вергилий, «Энеида» V, 700-778).
Песнь девятнадцатая » Круг четвертый (окончание). - Круг пятый. - Скупцы и расточители
1-3. Смысл: «В предрассветный час, когда нагревшийся за день воздух уже не может бороться с холодными лучами луны, потому что «зной дня» успел ослабеть под влиянием холода, исходящего от земли или от Сатурна...»
4-6. Геоманты гадали по фигурам на основе случайно набросанных точек. Фигура «Fortuna major» походила на крайние звезды Водолея вместе с ближайшими звездами Рыб. Данте хочет сказать, что на востоке уже взошли Водолей и частично Рыбы, то есть до восхода солнца оставалось около трех часов.
7-9. Женщина, приснившаяся Данте, олицетворяет те три греха, которые искупаются в трех верхних кругах: корыстолюбие, чревоугодие и сладострастие (ср. ст. 58-59).
12-15. Так и мой взгляд... - Смысл: «Только наши глаза придают очарование низменным благам, которые сами по себе мерзки».
22-23. Улисс (Одиссей) был совращен с пути не сиренами, а волшебницей Цирцеей.
26. Святая и усердная жена. - Старейшие комментаторы обычно видят в нейсимвол разума, разоблачающего лживость низменных благ.
50. «Qui lugent» (лат.) - «плачущие».
58-60. Ты видел ведьму... - См. прим. 7-9.
62. Вабило - см. прим. «Ад», XVII, 128.
73. «Adhaesit pavimento anima meal» (лат.) - «Прилипла к праху душа моя».
94. Кем был ты. - Это кардинал Оттобуоно Фьески, граф Лаванья, вступивший в 1276 г. на папский престол под именем Адриана V. Он умер через тридцать восемь дней после избрания.
98-99. «Scias guod fui successor Petri» (лат.) - «Знай, что я был преемником Петра», то есть римским папой.
100-102. Меж Кьявери и Сьестри, двумя городками на берегу Генуэзского
залива, впадает в море «большой поток» Лаванья и расположен город того же имени. Отсюда и титул говорящего.
122. Не влекла к делам - то есть к добрым делам.
137. «Negye nubent» (лат.) - «ни женятся». Адриан хочет сказать, что он больше не «супруг церкви», не римский папа.
141. В которых то, что говорил ты, зреет. - См. ст. 91-92. 142. Аладжа деи Фьески была замужем за Мороелло Маласпина (см. прим. «Ад», XXIV, 145-150). | 
